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总之在小七觉得自己人生事业遭遇滑铁卢的时候， 他来到了后山，一路上把隐藏的手下都找了出来， 无声训斥了一番之后， 寻了个犄角旮旯的大树， 抬头仰望四十五度明媚忧伤。忧伤没多久， 就看到一对老夫妻抱着个襁褓，从一片盖着细雪的枯草藤蔓里钻出来， 两人搀扶着，小声抽泣着来到他坐着的大树脚下。小七看着突然出现在后山的老夫妻两人，一头的问号。只见这一把年纪头发花白的夫妇俩挨着树下的石头坐下，老妇人抱着孩子期期艾艾的哭泣，老爷子虽然没有吭声但也在不停的抹眼泪，而在老妇人怀里的孩子则明显刚出生没多久，这会儿正安静地睡着。这样子看着就非常的让人揪心，不知道他们遇到什么事情。然后小七就见老夫妻俩将怀里的孩子放在坐着石头边上，特意找了避风的那一面，接着一边哭一边互相搀扶着往外走，那老妇人哭得几乎背过气去，但也没有回头看孩子一眼。沾染着细雪的杂草重新覆盖在大石头上，要不是刚看见两个大活人钻进去，谁能想到这里还有一条路？小七震惊了：这老头老太是打算弃婴？！大周的律法里其实是有规定，不允许父母亲人无故弃婴的，但是这个时代婴儿夭折率非常的高，刚出生的婴儿死亡率更是高达二分之一，还有根深蒂固的重男轻女思想。所以，这条法令几乎等同于虚设。但在京都附近这一块，这种弃婴的现象要比其他地方好很多，再不济还可以将无力抚养的孩子送去保善堂，另外京都贵人多，各大寺庙道观庵堂的香火也比较盛，所以这些地方也和保善堂承担着差不多的职能，收拢养育孤儿，布施药食给孤寡。怎么也不至于把孩子扔大树底下吧！不过下一秒小七就反应过来，人家这扔孩子也不是乱扔的。因为这后山犄角旮旯的下头就是香客上山的道路，如果孩子哭闹，路过的香客虽然看不到但是能听到声音。小七悄无声息的下树抱起孩子，招了个下属跟着那老夫妇离开，然后回转上头的院子将事情告诉小一。小一看着抱孩子的小七第一反应却是：“这对老夫妇是从哪里上的山？”从姬长恒在这里养病，这后山一块地方不说连蚊子苍蝇都飞不进吧，但绝对不可能有人摸上来他啥都不知道的。而且这后山明明没有路上来，这从哪儿冒出来的老夫妇？！比起小一的抓狂，清醒的姬长恒和周明妍则淡定的多，他们的关注点则在孩子身上。这寒冬腊月的，眼看着就要过年了，便是将孩子扔在香客进香的必经之路上也不一定能活，更别说是在后山了。之后经过一个日夜的查探，才大概弄清楚了事情的原貌，当然也找到了后山那条被人遗忘，隐在暗处的小道。京都往
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